云南特色商品织锦

 云南旅游特色商品

织锦是用彩色经纬丝织出各种花纹图案的丝织品，鲜艳华美是它的个性，是它最引人注目的地方。古时的锦专指丝织有花纹者而言。但明代杨鼐《南诏通纪》说滇南有“兜罗锦”(木棉锦)，清代道光《广南府志》卷二说，壮族会织“棉锦”，道光《云南通志》引《清职贡图》说苗族“能织苗锦”——一种麻织类的锦。可见，云南民族织锦从古时候起就具有多样性。
        从底版颜色基调划分，人们习惯把底素的叫素锦；底呈红色的叫朱锦；布满花纹而难辨底色的叫花锦。云南古代这几类锦皆有，还曾把锦视为区别人身份、地位的衣料。唐代，南诏国盛行养蚕纺丝，出产各类丝锦，王者、宰相以锦为衣，凡用朱红、紫色做的衣服皆为上品，尽由官贵们享用，一般百姓不许以锦为衣。
        云南的织锦生产，在历史上曾较普遍和著名。至近现代，主要保存和延续在部分少数民族地区。傣族、景颇族、德昂族、布依族、佤族、拉祜族、壮族、苗族的村镇，20世纪50—60年代有不少织锦能人，锦的产量也较多，除自给自足外，少数尚有富余，能拿到市场交换。随着经济发展，工业纺织品大量涌入市场，对传统手工纺织业造成冲击和挤压，民间织锦的人数骤然减少，产量大幅度下降。20世纪80年代以来，一些原来织锦较多的村寨暮夜织机声已越来越少。
        傣族织锦历史较长。宋、元时期，他们即以丝织锦，其质地细软，色泽光润，产量多而极受欢迎。普通民妇也能穿上有锦纹的衣裳。干崖(今盈江)产的丝质五色土锦还成为献给朝廷的贡品。明代，傣族织的“兜罗锦”(木棉锦)远近皆知。
        近现代，西双版纳、德宏、保山等地区是傣锦的主要产地。已有少量以织锦为基本生活来源的类似“专业户”的艺人，一般采用木架机织，花纹绚丽多姿，奇幻无比。冷暖色对比强烈，色调艳丽。
        景颇锦独具一格，其色彩艳丽，花纹丰富，用它缝制的统裙穿在姑娘们身上，端庄华贵，显现出一种醉人的艺术效果，格外引人注目。它一般用棉、丝、毛质经纬彩线用踞织机(俗名腰机)织成，除了缝制统裙外，还用于做挂包、被面、枕头、腿套和挂饰、摆设。蕨菜纹、双线交叉纹中都蕴含着故事，象征大自然滋养人的恩慧，象征双蛇会身、部落兴旺。正如景颇民谚所说：统裙上织着天下的事，那是祖先写下的字。
        佤锦像一道道彩虹，既美丽又自然，每一幅图案都像是佤族同胞居住环境和生活情趣的写照，让人过日难忘。佤锦用麻、棉、丝、毛等材料用腰机座织而成，花纹典雅漂亮，用于缝制妇女穿的统裙、挎包、裹腿、被盖、床单等，宛若云霞，绚丽多姿，映衬着绵延不绝的山水。
        壮锦用棉线和五彩丝线精心织制而成，以色彩绚丽、图案别致、结实耐用而驰名中外。壮族妇女自幼就开始学习纺织，人人都是织锦好手。人们日常生活所需的各种衣裙巾被都用土锦制成，上面的花鸟虫鱼栩栩如生，远远望去十分艳丽，壮族妇女精湛、高超的编技令人称羡。更重要的是她们在壮锦中织进了自己炽热的情感和理想，决不单纯是编织手工艺品，她们同时也是在编织历史、编织爱情、编织未来。各族人民的聪明才智和巧技，把千里边陲大地装点得多姿多彩。

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